أقوال وحكم الأمام علي بن أبي طالب - ويكي عربي

أقوال وحكم الأمام علي بن أبي طالب

أقوال وحكم الأمام علي بن أبي طالب

أقوال علي بن أبي طالب

  • شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس.
  • أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله.
  • من نظر في عيوب الناس فأمركها ثم رضيها لنفسه، فذلك هو الأحمق بعينه.
  • عيبك مستور ما أسعدك جدك.
  • لا رأي لمن لا يطاع.
  • من أعجب برأيه ضل.
  • تبلغ باليسير فكل شيء من الدنيا يؤول إلى انقضاء.
  • صدر العاقل صندوق سره.
  • ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.
  • لا تفرح بسقوط غيرك، فإنك لا تدري ما تضمر لك الأيام.
  • عقول الناس مدونة في أطراف أقلامهم.
  • واحذر ذوي الخلق اللئام فإنهم.. في النائبات عليك ممن يخطب.. يسعون حول المرء ما طعموا به.. وإذا نبا دهر جفول وتغيبوا.
  • أعظم الذنوب ما استخف به صاحبه.
  • من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
  • نعم القرين الرضى.
  • إذا شئت أن تقلى فزر متواترا.. وإن شئت أن تزداد حبا فزر غبا.
  • كثرة الزيارة تورث الملالة.
  • زيارة الضعفاء من التواضع.
  • ألسنة الحكماء تجود بالعلم، وأفواه الجهال تفيض بالسفه.
  • احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك.
  • فاز من سلم من شر نفسه.
  • الجهاد باب من أبواب الجنة.
  • إن المجاهدين قد باعوا أرواحهم واشتروا الجنة.
  • ذهب الشباب فما له من عودة.. أوتى المشيب فغين منه المهروب.
  • فعليك تقوى الله فألزمها تفز.. إن التقي هو البهي الأهيب.. واعمل لطاعته تنل منه الرضى.. إن المطيع لربه لمقرب.
  • لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
  • إذا قويت فاقو على طاعة الله، وإذا ضعفت فأضعف في معصيته.
  • عليكم بطاعة من لا تعذرون جهالته.
  • الناس أعداء ما جهلوا.
  • أعداؤك ثلاثة: عدوك، وصديق عدوك، وعدو صديقك.
  • لا يجوز القصاص قبل الجناية.
  • لا أعاقب على الظنة.
  • من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره.
  • من أراد الغنى بغير مال، والكثرة بلا عشيرة، فليتحول من ذل المعصية إلى هز الطاعة إلى الله، إلا أن يذل من عصاه.
  • لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب.
  • تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها.. من الحرام ويبقى الإثم والعار.. تبقى عواقب سوء في حقيبتها.. لا خير في لذة من بعدها نار.

مواضيع قد تهمك

أسئلة طرحها الآخرون

حكم ضرب كأس بكأس آخر حكم ضرب الكؤوس في الاسلام – ضرب كأس بكأس آخر تشبهاً بأهل الخمر والكفر لا يجوز وهو المنع والتحريم، وذلك لما فيه من التشبه الظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية[5] لعدم التشبه بالكفار، ولا يتحول ما في الكؤوس إلى خمر بالفعل المذكور، وإذا […]

ما هي أضرار القرفة

متى ولد الرسول بالميلادي

هل لديك سؤال؟

1118 مشاهدة