حجر إسماعيل أو الحطيم هو جزء أساسي من الكعبة المشرفة، وهو الجزء الشمالي من البيت فلا يجزئ الطواف من دونه، وتسميته تسمية عامية وليست شرعية، لأن بناء البيت الذي لم يشمل الجزء المعروف بالحجر كان بعد إسماعيل بأزمان متطاولة، ففي عهد قريش حيث سمي بالحجر لأن قريش عند بنائها تركت من أساس إبراهيم عليه السلام جزءًا لقلة المال الحلال الخالص لديهم.
قامت بحجر الموضع ليعلموا الناس أنه من الكعبة المشرفة، وتذكر الكتب التاريخية أنه في عصر الجاهلية كانت تطرح في موضع الحجر ما طافت به من الثياب فيبقى حتى يتحطم بطول الزمان، فسمي الحجر بالحطيم، وكانوا يتحالفون ويحلفون عنده، وحجر إسماعيل بناء مستدير على شكل نصف دائرة، أحد طرفيه محاذ للركن الشمالي والآخر للركن الغربي، ويبلغ ارتفاعه حوالي 1,30 متر.
الحطيم أو حجر إسماعيل كان محل اهتمام الكثير من الملوك والخلفاء والأمراء، فعلى سبيل المثال نذكر ما حدث في عهد أبو جعفر المنصور عندما كانت حجارة الحجر بادية، وكان أبو جعفر يحج فرآها، فقال: «لا أصبحن حتى يُستَر جدار الحجر بالرخام»، كما وقام أيضاً بتجديده وتعميره الخليفة الناصر العباسي في عام 576 هجري،وجدد مرة أخرى في خلافة المستنصر العباسي في عام 631 هجري، والملك المظفر صاحب اليمن وكان ذلك في عام 659 هجري.
الملك محمد بن قلاوون وكان ذلك في عام 720 هجري، والملك علي بن الأشرف شعبان وكان ذلك في عام 781 هجري، والملك الظاهر برقوق وكان ذلك في عام 801 هجري، ثم جرت إصلاحات مختلفة فيه وكان ذلك في عام 822 هجري، والسلطان قايتباي وكان ذلك في عام 888 هجري، وعمّره الملك قانصوه الغوري 916 هجري، والسلطان عبد المجيد خان 1260 هجري/1844 م.
تم تجديد الحطيم في عام 1346 هجري حيث أمر الملك عبد العزيز بستة شمعدانات على جدار حجر إسماعيل من النحاس الأصفر، وكل واحد منها له ثلاثة رؤوس على كل رأس منها مصباح كهربائي واحد، وما زالت إلى وقتنا الحاضر باقية، في صورة ثلاثة مصابيح موزعة على نصف الدائرة، الأول عند الطرف المحاذي للركن الشمالي والثاني عند الطرف المحاذي للركن الغربي والثالث على رأس الحطيم.
