الحسد هو أن يتمنى الشخص زوال النعمة عن شخص أخر والتي لا يستطيع تحقيقها أو شرائها أو لم تتحول إليه، كما قال الأديب والعالم الراغب الأصفهاني في كتابه المفردات في غريب القرآن ” الحسد تمني زوال نعمة من مستحق لها ، وربما كان مع ذلك سعي في إزالتها “، والحسد نوعان، حسد مذموم، وحسد محمود، ومنن خلال موضوع ما هو الحسد سنتعرف على حكمه واسبابه وأضراره وعلاجه.
هناك انواع مُختلفة من الحسد وبهذا يختلف حكمه، فهناك الحسد المحمود وهو عندما يقوم الإنسان برؤية النعمة على غيره ويتمنى بأن يكون عنده مثلها بدون أن يقوم بتمنى زوالها أو يكرهها، ولقد سُمي بالحسد المحمود ” الغبطة أو المُنافسة ” أي المُنافسة على فعل الخير، وهناك الحسد المذموم وهو أن يقوم الإنسان برؤية النعمة عند شخص أخر ويتمنى زوال هذه النعم منه ويكرهها، وهذا النوع من الحسد مذموم ولقد ذمه الله عز وجل في القرأن الكريم، واخبرنا به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
الإنسان الذي يقوم بالحسد هو صاحب نفس خبيثة، ويكره أن يقوم برؤية نعم الله عند غيره وهو لا يملكها، ولذلك يقوم بتمنى زوال النعمة عن الأشخاص الاخرين، وهناك اسباب كثيرة للحسد ومنها:
بُغض المحسود: أي بمعنى أنه أذا أصاب أعدائه بلاءً فرح، وإذا أصابهم النعم والخير غضب وساء حاله، وكما ذكر الله سبحانه وتعالى في القرأن الكريم (أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما).
العجب و الكبر: أي بمعنى أنه اذا قام الشخص المحسود بإظهار مايعجز عنه الإنسان الحاسد، فيكره أن يتقدم المحسود عنه، وبالتالي يصبح ذلك حسداً، والحسد هنا مخصصاً عن من قام بالعلو وبنفس الوقت عجز الحاسد عن إدراكه.
السخط بقضاء الله: أي يمعنى انه عندما يرزق الله سبحانه وتعالى المحسود العديد من النّعم والخير، ولو كانت النّعم عند الحاسد اكثر من الشخص المحسود.
الخبث في النفس: أي بمعنى أن الشخص الحاسد يحب الإدبار لإشخاص أخرين غيره، والذي يبخل من نعم الله على عباده، ومثال علي ذلك انه إذا وصف للحاسد حُسن حال احد الأشخاص فيشق عليه ذلك، وإذا وصف للحاسد أمور سيئه عند بعض الأشخاص فرح بذلك، وكما قال العديد من الُعلماء: إن البخيل هو الذي يبخل بمال نفسه والشحيح الشخص الذي يبخل بمال غيره من الاشخاص.
من اضرار الحسد على المحسود هي انواع من الأذى والتعدي على المُسلمين، والذي نهى عنه الله سبحانه وتعالى و الرسول محمد صلى الله عليه وسلم (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ماإكتسبوا فقد إحتملوا بهتانا وإثما مبينا)، وكما ذم الله عز وجل الحاسدين مستنكراً افعالهم بقوله تعالى : (أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما).
عن أسماء بنت عميس أنها قالت: يا رسول الله، إن بني جعفر تصيبهم العين، أفنسترقي لهم؟، قال النبي: نعم، فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، ومن الرقى الشرعية ما يلي:
“الحسد: أسبابه وأضراره وعلاجه“، “www.alukah.net” اطّلع عليه بتاريخ 09-02-2020. بتصرّف))
