تعريف أهل الفترة - ويكي عربي

تعريف أهل الفترة

تعريف أهل الفترة

أهل الفترة

أهل الفترة هم الذين لم يبعث الله تعالى لهم رسولاً، ولم يتبعوا أحد الأديان السماوية، إستدلالاً بقوله تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) {المائدة:19}، والمراد بها المدة التي ما بين النبي عيسى عليه السلام والنبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، فلم يكن بينهما نبّي، قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (أنا أولى الناس بابن مريم، الأنبياء أولاد علات، وليس بيني وبينه نبي).[1]

يسأل أهل الفترة في قبورهم، وهذا ما ذكره أغلب أهل العلم، ويكون جوابهم على حسب ما علم الله سبحانه وتعالى من مآلهم يوم القيامة، وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (وَقَدْ تَوَاتَرَت الْأَحَادِيثُ عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْفِتْنَةِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهِيَ عَامَّةٌ لِلْمُكَلَّفِينَ؛ إلَّا النَّبِيِّينَ فَقَدْ اُخْتُلِفَ فِيهِمْ. وَكَذَلِكَ اُخْتُلِفَ فِي غَيْرِ الْمُكَلَّفِينَ كَالصِّبْيَانِ وَالْمَجَانِينِ. فَقِيلَ: لَا يُفْتَنُونَ لِأَنَّ الْمِحْنَةَ إنَّمَا تَكُونُ لِلْمُكَلَّفِينَ وَهَذَا قَوْلُ الْقَاضِي وَابْنِ عَقِيلٍ. وَعَلَى هَذَا فَلَا يُلَقَّنُونَ بَعْدَ الْمَوْتِ. وَقِيلَ: يُلَقَّنُونَ وَيُفْتَنُونَ أَيْضًا وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَكِيمٍ وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ عبدوس وَنَقَلَهُ عَنْ أَصْحَابِهِ)، وقد سئل الشيخ صالح آل الشيخ عن أهل الفترة وسؤالهم في القبر فأجاب: (نعم، السؤال عام ويكون جوابهم بحسب ما يؤول إليه حالهم وما يعلمه الله جل وعلا عنهم).[2]

أقسام أهل الفترة

أهل الفترة ثلاثة أقسام:[3]

  1. من أدرك التوحيد بصيرته.
  2. من بدل وغير وأشرك ولم يوحد وشرع لنفسه فحلل وحرم وهو الأكثر.
  3. من لم يشرك أو يوحد، ولا دخل في شريعة نبي من أنبياء الله، ولا ابتكر لنفسه شريعة ولا اخترع ديناً.

المراجع

  1. ↑ “المراد بأهل الفترة ومدتها وحكمهم“، “www.islamweb.net” اطّلع عليه بتاريخ 31-03-2021، بتصرّف.
  2. ↑ “هل يقع السؤال في القبر والفتنة على من لم يسمع بالنبي“، “www.islamweb.net” اطّلع عليه بتاريخ 31-03-2021، بتصرّف.
  3. ↑ “أقسام أهل الفترة وموقفهم من سؤال القبر والحساب“، “www.islamweb.net” اطّلع عليه بتاريخ 31-03-2021، بتصرّف.

مواضيع قد تهمك

أسئلة طرحها الآخرون

الماء الطهور الماء الطهور هو الماء المطلق والذي يبقى على خلقته والذي يحتفظ على أوصافه الأصلية دون تغيرها مثل: الرائحة والطّعم واللون، ومن الأمثله عليه مياه الأبار والأنهار والعيون وماء السماء وماء البحار، فهذا الماء طاهراً في ذاته ومطهراً لغيره، ويجوز أن يتم إستعماله سواء في الوضوء والغسل للعبادة أو للتطهر بشكل عام.[1] في حديث […]

شتان ما بين قدر وامل القدر الذي بتنا نعلق عليه جميع ما يحدث في حياتنا  كأنه شماعة تلك الاحداث اجسادنا الذابلة المتراخية التي لاتقوى على النهوض وتترنح في الطرقات  عقولنا ترفض التغيير والاستمرار بحجة قدر لايتغير قدر قدر كله على هذا القدر  قيدنا نفسنا  بسلاسل تشاؤم ونقول الامل حلم زائف لا يتحقق وان حياتنا قدرنا […]

هل لديك سؤال؟

3706 مشاهدة